座落於古老京都市区中心，却彷自划一股庄严气息的「相国寺」，长久以来皆為『禪宗』的重要行政中心，特别的是，讲究日常修行的「相国寺」，平时并不对外开放，只限於事先预约方式提供参观。每年的一月二十一日、三月二十一日、九月二十三日举办法会，更只有二十八名住持可参加。

　　「京都」自「桓武天皇」在1200年前定都為「平安京」后，展开了长达千年的政治与文化发展，而旧时大和民族对怨灵与神怪习俗的忌讳，更在这块首都之处，延伸光大了「佛教文化」，為了如安抚怨灵、平息天灾与求取平安等敬神与畏鬼因素，在阴阳师与法师大力鼓吹之下，宗教建筑逐渐如雨后春笋般在京都甚至是日本其他地方被建立，也成為文化相承流传的主要场所。

　　「相国寺」乃日本名将「足利义满」将军奉天皇之命，歷经十年岁月的建造，於西元1392年完工，主供奉「释迦牟尼佛」，秉持『心诚则灵』的规条，强调这是个能让心灵沉淀的禪坐空间。

　　「相国寺」的镇寺之宝乃為日本最古老的『法堂』天花板上的『圆形手绘龙蟠图腾』，自「丰臣秀赖」时代（庆长十年，西元一六○五年）绘者「綬野光信」花了七年，细细雕琢而成，据闻在此处某个特定区域下，双手相互击掌可以得到天花板上的蟠龙回应。而在『法堂』的对面，则是一间四四方方被区隔成不同用途的『方丈间』，中央悬掛一幅庄严的观音像，是由生平仅画过5幅佛教的画师「加藤信清」在西元1807年以「般若波罗密心经经文」入「法华观音」身所画成，端正严谨、费功耗时的神圣凛然，更增添股不容侵犯的气氛。

　　「相国寺」除了拥有京都著名的两大古剎--「金阁寺」与「银阁寺」，更统辖全日本大小百餘座寺庙，宗教地位可谓甚高；更因拥有「承天阁美术馆」保存重要的歷史文物与佛像图像，例如4幅列名国宝的『无学祖元墨蹟』，在昭和45年被定為『重要文化财』。