自圣明太子，把首都从奈良迁到京都，樱花，成了日本的国花；京都，成了樱花的首都；赏花，成了传统，成了习俗，成了帝王、僧侣、平民百姓的爱好。虽然此后的首都归属江户，但京都沿江的酒旗仍在，赏花的风俗仍在；一千六百多座神社的楼台，仍然濡湿在莺啼的春天，濡湿在京都三月细细的烟雨之中。

当樱花的洪水，已经漫过大阪城；整个京都，全都浸湿在花光里，只有京都车站的尖塔耸出花光之外的时候；眼睛天天盯着日历和樱花消息的我们，便呼朋唤友地相约去看樱花，一早，我们出发。

从银阁寺道开始，往哲学小路，沿着疏水上溯：无数花枝和疏水曲折逶迤，人往山上走，水往山下流。细砂石的小路，洁白无尘；溪上有桥，桥上有人，看小鱼在溪流中吞食花影，偶尔也有落花入溪，引起鱼的跃动，久则弃之，花瓣远随流水飘香。由下至上，从山端，至八阪神社、南禅寺、清水寺，是一条流动的花街，一条隔不断的锦绣路，盘旋在东山之麓，淹没在东山之麓，我们置身其中，不自不觉。

在山之崖，水之滨，在万花掩映的八阪神社公园，许多树上都缠着红绸，像美人舞罢，一曲红绡；人们在树下张灯结彩， 尽情地享受一年中最好的花朝之日。

更有几棵高达数丈的大树，上面结满了彩灯，几百盏彩灯，把整棵树映成空中楼阁，倚着粉红的云霞，花光雾气，团团锦簇，玲珑剔透，洞烛东南，光照天宇，其情其景其光焰，为生平所未见，走过树下的人，无不为这种惊艳绝伦的美所震慑，不敢言，不能言。

樱花树下，坐者、行者、卧者、烂醉者，俯仰、迭坐、横卧在绿色的塑料布上，旁边的空酒瓶，触目皆是；亦有吟哦者，手执照相机者，身背三角架者，盘腿作画者，携来箫鼓者，带着吉他者，在树下吹奏、表演，观者、听众，则围成一圈一圈，塞满道路，来来往往的游人，遂接肩摩踵，挤挤挨挨。
如果怕游人太多，则可与溪水若即若离，走一条傍着山根的小道，沿途除了感受同样的花浪外，还可以听见大山寂静的声音，沿石径离开喧嚣，来到白云深处，听人家的鸡啼；观出墙的花枝，数错落的古墓，坐庄园的石阶；凝神寺庙的古木旁，隔水传来隐隐的钟声；此时的你，在倾斜的石坡路上行走，偶尔，还可以遇见老街上挂红灯笼的酒店，道旁杏黄的小旗；而东山标志性的“大文字”三个大字，则还在东面，你随时抬头可以望见。

南禅寺深，深在山之腹，藏着龙，藏着僧，藏着玄机，藏着青翠，高深莫测；清水寺则在山之脊，耸出树表，上接青天的浮云，掩映在花光之中。
登上南禅寺的楼阁，俯看来路，千树婆娑；游人，似蜿蜒的游龙，时露脊背；樱花，是缠绕其上的祥云，宛如天女散花。

登上清水寺的最高层，抚摸着粗大古朴的寺廊圆木，俯瞰下界，此时的游人，还有极远处在路上奔驰的汽车，全都变成一条条穿梭不停的小鱼，有的游得快，有的有得慢，樱花则是一片涨潮的大海，四面八方，都兜在春天的大网里，我在高处看得很清楚：所有奔驰的汽车、游人和小鱼，不管你游得快、游得慢，还是停着不游，一条也休想逃逸春天的大网。

忘了是仙境还是凡尘，忘了时间，忘了太阳在花树上，树的影子，已经从我们的右脸换到左脸，忘了干粮和水，人人闭目驰想，陶醉不已。

归来，晚霞中，樱花满溪，鸭川在流，川端通车流如织，霓虹灯和车灯和晚霞红成一片；夜里，天空仍有流云，川上没有静树；道路满是暗香，风中有仙乐阵阵，送我，吹歌一片。

 

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