星期天下午，本来约定要去东京佛光山寺采访星云大师。途中，经过位于丰岛区池袋本町重林寺时，我一看时间还有富裕，便转身进去。说实话，这座毗邻着高速公路的寺院，我已经不止来过一次了，但是，如同我喜欢进入所有的寺院一样，每次进去都会有一些不同的新鲜感受。尽管是星期天，重林寺内还是非常安静的。有人说在虚无的世界里，安静始终居无定所，我则想说，在红尘滚滚飞扬的世界里，安静在日本的寺院里还是随处可觅的。

当然，重林寺也不是一直这样安静的。1945年4月，美军在东京实施大空袭，重林寺周边的池袋第二小学被夷为平地。其后，该校借用重林寺的房间办学，让这里传出朗朗的读书声。日本人对教育的重视以及那种精神由此也可窥见一斑。直到1945年8月日本战败，池袋第二小学才从这里迁徙出去，重林寺也恢复了往日的安静。

重林寺的创建年代至今不明。我从寺院内“丰岛区教育委员会”树立的说明牌上得知重林寺属于真言宗丰山派，把1694年（日本江户时代庆安2年）圆寂的秀誉奉为“开祖”。这座寺院内有一块“庚申待板碑”，据说是1555年（日本天文24年）雕刻的；这座寺院内有一个七面观音石塔，在七个侧面上都有观音的雕像，据说，它始建于1803年（日本江户时代享和3年）；这座寺院内还有弘法大师（空海）绘制的不动明王的画像。据说，这个画像在江户时代曾被收纳到本尊不动明王的体内，1890年（日本明治23年）才被发现的；这座寺院的大门在（大正12年）大地震时全部坍塌了，据说，保留下来的山门则是大久保彦左卫门家里的大门……

絮叨这些，无非是想说明这座寺院的历史悠久。而悠久历史与文物的流传至今并没有引来如织的游人，反而在山门外车水马龙的高速公路和直耸蓝天的高层大楼的映衬下显得格外的静谧，这一点似乎尤为难得。

在寺院内，我看到一对驼背驼到弯腰90度的老妇人携手踽踽而行，听不清她们口中喃喃念叨着什么。我还看到一位显然是患了中风症后初愈的男人，他右手拿着一把香烟缭绕的焚香，左手半身不遂的后遗症依然可见。他在寺院里面一圈一圈地顽强地走着。我突然想起不久前在中国山西的晋祠里面也看到过类似的风景，那是一位瘦骨如柴的老僧人，在一位年轻人的搀扶下一圈一圈地快步环绕着，与生命的末期做着最后的博弈。或许，当生命即将结束的时候，人才会感到生命可贵；或许，当疾病缠身以后，人才会觉得健康不容失却。

我望了望寺院内的墓地，没有进去细看。我知道，因为佛教在日本已经演绎成为“葬式佛教”，这样，日本几乎每一个寺院内都有一片乃至几片墓地，都有着与生命相关的故事。今天，我还不想追寻这些故事……

最后，要提及的是，当我在下午4点赶到东京佛光山寺的时候，被告知星云大师正在睡觉，在精力和体力上都难以接受采访了。这时，我想起了刚刚在重林寺感受到那种静谧，想起了星云大师一向主张的“舍得”，于是毫不犹豫地做了一次新的舍却……