十年修行茶圣人

　　品茶就是品人生。

　　竹久梦二给我讲了一个在日本流传已久的小故事。明治维新以后，日本名门牧野伯爵的孙子赴英国伊顿公学留学。老师请他介绍自家府邸的情况，少年就当众朗读了一篇作文，其中写到“我家有一片美丽的花园庭院，保持着自然荒芜的样子。我爷爷非常珍爱这片祖传的庭院，安排了三个园丁每天打理它……”当时，英国老师就糊涂了—既然是自然荒芜的庭院，为何要安排三个园丁每天打理呢？

　　其实，牧野家的庭院就是日本园林艺术中独特的荒芜庭院—刻意追求自然荒芜的审美趣味。这种造园艺术创自有“日本宋徽宗”之称的足利义政将军，而这位将军也是茶道先驱村田珠光的保护人。

　　被后世尊为日本茶道开山鼻祖的田村珠光，是奈良本地人，俗名茂吉，11岁就成为了日本净土真宗的僧侣。19岁的时候，因为讨厌寺庙的清规戒律，因此出走至京都参悟禅理。当时，茶会已经在民间颇为普及，珠光就以充当茶会的“判者”为谋生手段。限于封建等级制度和举办者的财力，民间茶会只能在一种叫做“草庵”的简陋茶室内进行。

　　恰恰是这种简约古朴的建筑风格，却令珠光仿佛一下子悟到了什么。每当他正襟危坐于小小草庵之中，品评各种茶艺的时候，他的心情就与周遭环境发生共鸣。他努力捕捉着共鸣之中所传递出来的禅机佛法，终于从那首著名的佛偈“菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”中有所顿悟，做出了“佛法存于茶汤”的论断。

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